Kao prva žena premijer Indije, došla je sa sopstvenim skupom imovine i obaveza. Indira Gandhi je stupila na mjesto predsjednika Kongresne stranke Indije kasnih 1950-ih. Kako istorija govori, donijela je mnogo kontroverznih političkih odluka, što ukazuje na njenu hrabru ličnost. Intervju sa Feminom sredinom 70-ih vraća nas u režim dinamičnog premijera Indije.
Dugo ste bili povezani sa vladom i imali ste širok pogled na noviju indijsku istoriju. Dajte nam svoje mišljenje o stanju indijskih žena danas. Mislite li da imaju razloga da budu sretni?
Vidite, sreća za različite ljude znači različite stvari. Čitav trend moderne civilizacije ne samo u Indiji već iu cijelom svijetu je ka tome da se želi više stvari. Dakle, niko nije srećan, nije srećan ni u najbogatijim zemljama. Ali rekao bih da je veoma velikom broju Indijki bolje u smislu da ima veću slobodu i bolji status u društvu. Moja ideja o indijskom ženskom pokretu nije da žene moraju nužno zauzimati visoke pozicije, već da prosječna žena treba da ima bolji status i da treba da bude poštovana u društvu. Krenuli smo u pravom smjeru, ali još uvijek postoje milioni žena koje nisu svjesne svojih prava i odgovornosti
Nakon nezavisnosti, Kongres je bio najveća i najutjecajnija stranka u Indiji. Da li je uložila adekvatne napore da uvede žene u glavni tok indijskog političkog života s obzirom na to da sada ima manje žena?
Ne bih rekao da je sada manje žena u političkom životu. Manje je žena u parlamentu možda zato što su prije nego što su imale toliku jednakost ulagano posebno, ali mislim da im država ili stranka ne mogu pomoći na isti način. Trudimo se da im pomognemo, ali izbori postaju sve teži. Prije nego je bilo ko mogao biti izabran. Ali sada, ako lokalni ljudi kažu da taj i taj ne može biti izabran, moramo se osloniti na njihovu procjenu koja ponekad može biti pogrešna, ali imamo vrlo malo izbora.
Neke od stranaka u Indiji imaju ženska krila i ne rade samo politički, već i društveni. Da li smatrate da ove stranke imaju adekvatne programe da privuku žene da učestvuju u njihovim aktivnostima?
Do nedavno, nijedna druga partija osim kongresa i komunista nije obraćala pažnju na žene kao političke identitete. Ali sada, naravno, pokušavaju da se dodvore ženama, ali više da ih iskoriste nego da im daju status.
Voleo bih da znam vaše ideje o obrazovanju u vezi sa ženama. Poslednjih godina razvili smo sistem kućnog naučnog obrazovanja, ali mu i tada društvo u celini pridaje samo sekundarni značaj. Devojke, koje nisu u mogućnosti da diplomiraju ili diplomiraju iz prirodnih ili humanističkih nauka, odlaze u kućne nauke. Postoji li način da se redizajnira obrazovanje žena kako bi porodični život postao jača osnova za razvoj zajednice?
Obrazovanje mora biti u dodiru sa životom zajednice. To se jednostavno ne može odvojiti od toga. Ono mora pripremiti naše mlade žene da izrastu u zrele i dobro prilagođene ljude. Ako ste zreli i dobro prilagođeni, možete naučiti bilo šta u bilo kojoj dobi, ali ako nešto potkradate, znate samo toliko i možete to zaboraviti pa vam obrazovanje propadne. Sada pokušavamo da obrazovanje bude šire zasnovano, da imamo veću stručnu obuku. Ali ne mislim da obrazovanje treba biti ograničeno na stručno osposobljavanje, jer ako pretpostavimo da taj poziv ne nađe mjesto u društvu koje se mijenja, onda će osoba opet biti iskorijenjena. Dakle, prava svrha nije toliko ono što osoba zna koliko ona osoba postaje, već ako postanete pravi tip osobe, možete se pozabaviti većinom problema i današnji život ima više problema nego ikada prije i veliki dio ovog tereta pada posebno na žene jer moraju održavati harmoniju u kući. Dakle, u obrazovanju žena ne može da se ograniči samo na domaću nauku jer je veoma važan deo života kako se slažete sa drugim ljudima, svojim mužem, roditeljima, decom itd.
Oduvijek ste imali više vjere u otpornost žene, u govoru ste upoređivali brod sa ženom i rekli da ona treba da ima više otpornosti. Mislite li da žene mogu donijeti više promjena u društvenom tkivu od muškaraca?
Da, jer ona vodi dijete tokom najupečatljivijih godina i sve što je usađeno u njeno dijete ostaje do kraja njegovog života bez obzira koliko ima godina. Ona je ta koja čak i muškarcima stvara atmosferu u domu.
Naslijeđe Indire Gandhi živi i danas kao njena snaha Sonia Gandhi, kao predsjednica Indijske kongresne stranke.
- Od Komala Shettyja
