Just In
- Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituali i značaj ovog festivala
- Hina Khan očarava bakarno zelenim sjenilom za oči i sjajnim golišavim usnama. Pogledajte u nekoliko jednostavnih koraka!
- Ugadi i Baisakhi 2021: Upamtite svoj svečani izgled tradicionalnim odijelima nadahnutim slavnima
- Dnevni horoskop: 13. aprila 2021
Ne propustite
- Trojica ribara uplašila su se mrtvih dok se brod sudara s brodom u blizini obale Mangaluru
- Medvedev izlazi iz Master Carlo Mastersa nakon pozitivnog testa na koronavirus
- Kabira Mobility Hermes 75 Električni skuter velike brzine za komercijalnu dostavu pokrenut u Indiji
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan i druge Južne zvijezde upućuju želje svojim navijačima
- Cijena zlata ne pada mnogo zabrinjavajuće za NBFC, banke moraju biti oprezne
- AGR obaveze i najnovija aukcija spektra mogli bi utjecati na sektor telekomunikacija
- Proglašen policijski policajac CSBC Bihar konačni rezultat 2021. proglašen
- 10 najboljih mjesta za posjetu u Maharashtri u aprilu
Eklavya je želio naučiti streličarstvo kako bi spasio jelene koje su leopardi lovili u šumi. Žalio je njihovu nemoć i mislio da će im pomoći. Guru Dronacharya je bio majstor streličarstva i njegova je vještina bila nadaleko popularna.
citati za dva najbolja prijatelja
Eklavya je otišao k Guruu Dronacharyi i zatražio od njega da ga prihvati kao svog učenika. Međutim, Guru Dronacharya bio je učitelj članova kraljevske porodice. Predavao je Arjunu, koji je takođe bio poznat po svojoj izvanrednoj vještini u streljaštvu. Arjuna je bio poznat kao 'Sarvashreshtha Dhanurdhari', što znači najbolji streličar.
Učitelj kraljevske porodice nije mogao podučavati pučane
Međutim, bilo je protiv pravila da učitelj kraljevske porodice prenosi svoje znanje bilo kome izvan kraljevske porodice. Cilj takvog pravila bio je da nitko ne smije biti prinčev ili kraljev ekvivalent u istoj borilačkoj vještini. To je učinjeno samo da bi se osigurala sigurnost jer je kralj spasitelj svojih podanika. S druge strane, Eklavya je bio sin siromašnog lovca. Stoga je Guru Dronacharya odbio da ga prihvati kao učenika.
Najčitanije: Kako je Lord Krishna ubio Kamsu: Priča o Kamsa Vadhu
Eklavya je isklesao kip Gurua Dronacharye
Eklavya se vrati obeshrabrena. Već je u svom srcu prihvatio Gurua Dronacharyu kao svog učitelja. Izrezao je kip svog Gurua od kamena, uspostavio ga na mjestu u šumi i počeo svaki dan samostalno vježbati, ispred kipa. Kako vježba čovjeka čini savršenim, nastavio je vježbati svaki dan ustrajno, usavršavajući tako svoju vještinu. Došao je dan kada su njegove sposobnosti strijelca postale još bolje od Arjune.
Arjuna je upoznao Eklaviju
Kada je Arjuna saznao za ovog strijelca, otišao je da vidi svoj talent i iznenadio se kad je vidio da se ponaša bolje od sebe. Pitao je Eklavyu ko mu je Guru, a Eklavya mu je odgovorio: 'Guru Dronacharya.' Bijesni Arjuna, otišao je do svog Gurua i optužio ga za varanje. Govorio je o Eklaviji. Međutim, zbunjeni Guru Dronacharya nije mogao ništa razumjeti i želio je upoznati dječaka, čijeg imena i vještine nije bio potpuno svjestan.
Najčitanije: Kako je Lord Krishna pomogao pandavama da pobijede u bitci kod Mahabharate
Guru Dronacharya pitao za Gurua Dakshinu
I Guru Dronacharya i Arjuna došli su u kuću Eklavye. Dok su ih Eklavya dočekali, odveo ih je i do mjesta gdje je nekad vježbao. U to doba bila je uobičajena praksa davanje Gurua Dakshine svom Guruu kao poklon ili naknadu za stečeno znanje. Stoga je Guru Dronacharya zamolio Eklavyu da mu da desni palac kao Guru Dakshina.
zeleni čaj sa medom za mršavljenje
Eklavyina žrtva
Eklavya je znao da streljaštvo bez desnog palca nije moguće. Uprkos tome, odsjekao je palac i dao ga svom Guruu. Čineći to, dao je savršen primjer učeništva. Iako se Guru Dronacharya ovdje čini sebičnim i okrutnim, postoji još jedna percepcija priče.
Kao što je rekao i Sri Sri Ravi Shankar, Guru Dronacharya podigao je status svog učenika preuzimajući čitavu krivicu na sebe. Istinska odanost Eklavye bila je pohvalna. Tražeći njegov palac, Guru Dronacharya ne samo da je sačuvao državni poredak, već je i Eklavyu učinio besmrtnom, jer je osoba koja bi inače bila poznata samo po svojoj vještini u streljaštvu, danas poznata i po svom istinskom učeništvu pa je stoga besmrtna. Govoreći o odnosu Guru-Shishya (učitelj-učenik) danas, ljudi se sjećaju Eklavye.